#### 8-й День / Мишкан Восьмого Дня

### 5785, 2-й год после цикла 400 лет, 14-я неделя

## Шабат 25 января 2025 года
Пророчество о творении канала

### Актуальная ситуация и пророческая информация

Согласно общей структуре нашей работы по книге Шмот, мы переходим ко второму речению Декалога: заповеди об идолопоклонстве. Вторая глава книги, Ваэра, описывает первые семь из десяти египетских казней. Между главой и заповедью есть соответствие, поскольку и семь казней, и заповедь об идолопоклонстве выстроены по семи уровням мироздания. Все это вместе соответствует 6-му из 7 уровней мироздания: система, структура (семь уровней мироздания), мировоззрение (языческое или монотеистическое).

Прежде всего, процитируем второе речение.

> לֹ֣א יִֽהְיֶ֣ה־לְךָ֩ אֱלֹהִ֨ים אֲחֵרִ֜ים עַל־פָּנַ֗י. לֹ֣א תַֽעֲשֶׂה־לְּךָ֣ פֶ֣סֶל | וְכָל־תְּמוּנָ֡ה אֲשֶׁ֣ר בַּשָּׁמַ֣יִם | מִמַּ֡עַל וַֽאֲשֶׁר֩ בָּאָ֨רֶץ מִתַּ֜חַת וַֽאֲשֶׁ֣ר בַּמַּ֣יִם | מִתַּ֣חַת לָאָ֗רֶץ. לֹֽא־תִשְׁתַּֽחֲוֶ֣ה לָהֶם֘ וְלֹ֣א תָֽעָבְדֵם֒ כִּ֣י אָֽנֹכִ֞י יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֨יךָ֙ אֵ֣ל קַנָּ֔א פֹּ֠קֵ֠ד עֲוֹ֨ן אָבֹ֧ת עַל־בָּנִ֛ים עַל־שִׁלֵּשִׁ֥ים וְעַל־רִבֵּעִ֖ים לְשֽׂנְאָ֑י. וְעֹ֤שֶׂה חֶ֨סֶד֙ לַֽאֲלָפִ֔ים לְאֹֽהֲבַ֖י וּלְשֹֽׁמְרֵ֥י מִצְוֹתָֽי.
> Да не будет у тебя божеств других пред Моим лицом. Не делай себе изваяния и никакого изображения того, что на небе, вверху, или на земле, внизу, или в воде, ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; — ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревностный, поминающий вину отцов сыновьям до третьего и четвертого поколения ненавидящих Меня и милость творящий тысячным (поколениям) любящих Меня и соблюдающих Мои заповеди.
> (Исход 20:3–6, перевод Фримы Гурфинкель)

Семиуровневая структура этой заповеди описана в нашем курсе в 13-м уроке, в разделе «Закон о сотрудничестве с Богом и семь уровней идолопоклонства». Семь уровней заповеди соответствуют первым семи казням.

7. Смысл, замысел — 1-я казнь, вода превратилась в кровь
  Да не будет у тебя божеств других... (дословно элоhим, сил)
  Удар по Нилу: основная сила, определяющая само существование Египта, оказалась ниспровергнута.
6. Система, структура, мировоззрение — 2-я казнь, нашествие лягушек
  ...пред Моим лицом.
  Удар по представлениям и иерархии общества: лягушки проникли в каждый дом, буквально оказались «перед лицом» каждого независимо от его социального положения, создали всеобщий хаос.
5. План, программа, язык (метафизического воздействия) — 3-я казнь, вши
  Не делай себе изваяния и никакого изображения (образа)...
  Удар по языку воздействия. Рисунки и статуэтки — древнейший язык магического влияния на природу. Но эти насекомые были очень мелкие, их сложно нарисовать и тем более изваять. Маги впервые терпят неудачу и признают: «Перст Божий это» (Исход 8:19, в еврейской нумерации 8:15).
4. Диалог, время, выбор (партнеров по взаимодействию) — 4-я казнь, нападение диких животных
  ...того, что на небе, вверху, или на земле, внизу, или в воде, ниже земли.
  Удар по диалогу с различным силами. Звери, птицы, крокодилы, другие животные у всех народов служили персонализацией сверхъестественных сил, в частности, египетские боги имели черты животных. Но теперь животные из различных зон обитания («великое смешение») проявляют нехарактерную агрессию и становятся опасны.
3. Ресурсы, энергообмен — 5-я казнь, мор скота
  Не поклоняйся им (дословно не падай ниц) и не служи им...
  Удар по главному ресурсу и одновременно объекту поклонения: скоту. Египтяне поклонялись домашнему скоту, который евреи приносили в жертву (см. Исход 8:26, в еврейской нумерации 8:22).
2. Метафизический канал, эмоции, образный ряд — 6-я казнь, воспаление (нарывы)
  ...ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревностный, поминающий вину отцов сыновьям до третьего и четвертого поколения ненавидящих Меня и милость творящий тысячам (поколений) любящих Меня...
  Удар по эмоциональному восприятию египетских божеств как источника надежды и защиты: даже жрецы этих богов не устояли перед воспалением. При этом нарывы на собственном теле — источник сильнейшего раздражения.
1. Действия, практика — 7-я казнь, смертоносный град
  ...и соблюдающих Мои заповеди.
  Единственная казнь, когда Бог дает египтянам практическую заповедь: укрыться в дома вместе с рабами и скотом, чтобы спастись. Удар по всем, кто пренебрег заповедью.

Сейчас вся реальность 7-го Дня находится в состоянии казней. Параллельно идут процессы, соответствующие многим из них. Первая казнь сейчас особенно очевидна: в Украине идет самая кровавая война со времен второй мировой, и это не единственная идущая война. При этом очень хорошо видно, что сегодняшние войны ниспровергают авторитеты: те люди и организации, которые казались незыблемой силой (РФ и российская армия, Иран и его сателлиты, режим Асада) проявляют себя как слабые и бессильные, причем со всей очевидностью. В то же время мы видим, как Бог задействует для Своих глобальных задач совсем другие фигуры.

Этот процесс настолько масштабный, что его не так просто соотнести с текущей неделей. Но все же 20 января произошло как минимум одно знаковое событие: вступление в должность президента США Трампа. Это новая фигура, сильная и непредсказуемая, и это качества могут помочь ему стать орудием в руках Бога, в частности, потенциальным инструментом Его казней.

Наша жизнь на этой неделе представляла собой сочетание внешнего давления, в том числе в форме болезней (в Израиле распространяется грипп), и мощной защиты: мы как будто находимся в земле Гошен, которую казни не затрагивают.

Сегодня нам дали новое понимание казней, которых происходят сейчас.

Египетские казни были призваны продемонстрировать проблемы языческого мировоззрения («над всеми богами Египетскими произведу суд», Исход 12:12), но не уничтожить языческий мир как таковой. Сегодня казни действительно должны разрушить все ключевые подсистемы 7-го Дня, мешающие переходу, чтобы освободить дорогу для переходящих. Это разрушение носит системный характер и включает все семь уровней мироздания.

Новым здесь является двусторонний характер освобождения человека. В Торе Бог Сам освобождает евреев Своими великими чудесами. Усилий со стороны евреев не требовалось, более того, в конце концов они просто вынуждены были уйти под нажимом перепуганных египтян. Сегодня же человек должен сам «отпустить» 7-й День, к которому он привязан множеством невидимых нитей, и только тогда 7-й День, в свою очередь, «отпустит» его. Казни разрушают все, что мешает такому освобождению, но освободиться человек должен по своей инициативе, он должен быть «идущий сам» (см. Шабат 14 декабря 2024 года). Нам предложили описать этот процесс формулой шихрур ду-цдади (שחרור דו צדדי), дословно «двустороннее освобождение».

Освобождение из Египта было основной конструктивной задачей египетских казней. Однако цель казней эпохи перехода гораздо масштабнее. Эти казни не просто освобождают, они формируют людей 8-го Дня, подобно тому, как молот формирует выкованный меч. И даже более того: основной задачей становится сотворение канала 8-го Дня.

Формирование из чего-то уже существуюшего описывается глаголом яцар (יָצוּר). Однако Бог настаивает, что сейчас процесс описывается глаголом бара (בָּרָא), означающим творение «из ничего», создание чего-то качественно нового, чего в этом мире еще не было. В описании сотворения мира этот глагол применяется трижды: к Вселенной как таковой, к жизни и к человеку, носителю замысла Творца. Сейчас происходит четвертое творение, и это творение нового канала, будущего канала единого человечества левитов. Его носители — люди 8-го Дня. Бог подчеркнул, что процесс творения также носит системный характер и происходит по семи уровням мироздания: бара бе шева рамот.

Эта информация принципиально новая. Она легла в основу сегодняшнего пророчества. Заголовком всей работы стала формула, подчеркивающая двустороннее освобождение человека и системность, семиуровневый характер происходящего.

Суть сегодняшнего пророчества:
  Казни эпохи перехода творят качественно новую реальность: канал перехода 8-го Дня. Это произойдет при нашей жизни.
Общий заголовок:
  שחרור דו צדדי בשבע רמות
  Шихрур ду-цдади бе шева рамот
  Двустороннее освобождение по семи уровням
Формула:
  כל מכה בוראת ערוץ המעבר בחיינו
  Коль мака борэт аруц hа-маавар бе-хаейну.
  Каждая казнь творит канал Перехода в (рамках) нашей жизни.

Адресат пророчества: коль иври, каждый, переходящий в 8-й День.

Временные рамки пророчества: наша жизнь. Казни не могут продолжаться неограниченно долго, и сотрудники перехода должны дожить до их завершения. Это связано со сроками пророчества о народе переходящих (Шабат 23 ноября 2024 года).

Мы возлагаем пророчество о казнях на жертвенник всесожжения, чтобы казни превратились в инструмент творения канала 8-го Дня.

Сегодняшняя работа побудила нас задать Богу вопрос. Во время египетских казней евреи были защищены географически: они жили в обособленной земле Гошен вдали от Нила и дома фараона. На эту область, по воле Бога, действие казней не распространялись. Но что станет основной защитой для людей 8-го Дня сегодня, когда они рассеяны среди всего человечества? В предыдущий шабат нам сказали: переходящие будут независимы от всего, что от чего-либо зависит. Сегодня Бог дополнил: каждый переходящий зависит от Бога в каждое мгновение. Эта всеобъемлющая зависимость от Бога является основной защитой. Как и для евреев в земле Гошен, отличие людей 8-й Дня проявится совершенно очевидным образом: положившись на Бога, они не пострадают от казней.

К этому нам добавили образ: движение по течению. Если сравнить с течением реки, то казни подобны порогам, которые нужно успешно форсировать. А для преодоления порогов важно плыть по течению и держаться фарватера. В сочетании с зависимостью от Бога получается следующая формула:

> אנו זורמים איתך וכל עברי תלוי באל שלם כל רגע
> Ану зормим итха вэ коль иври талуй бе-Эль Шалем коль рега.
> Мы движемся вместе с Тобой (устойчивое выражение, дословно: течем с Тобой), и каждый переходящий зависит от Эль Шалем каждое мгновение.

Эта формула — дополнение к пророчеству. Мы произнесли ее про себя.

### Работа Мишкана

По итогам обсуждения, имея в виду изложенный выше контекст, мы произнесли следующее.

אנו זורמים איתך וכל עברי תלוי באל שלם כל רגע.
שחרור דו צדדי בשבע רמות
אלוה, אל שדי, בעל, אל ידיד, אדוני, אל עליון, יהוה,
אל שלם!
קורבנות: חטאת, תודה, מעשר, תפילה, עולה, שלמים, ביכורים.
אנחנו מרגישים,
אנחנו מעוניינים,
אנחנו מחליטים,
אנחנו מוכנים,
אנחנו מאמינים,
אנחנו מנבאים:
כל מכה בוראת ערוץ המעבר בחיינו
לעבודה לפניך ולמען יום השמיני.
הקפאה! הצלחה! מליסה! השפעה!
משכן. סלה.
רחל: אמת!
תודה!
Ану зормим итха вэ коль иври талуй бе-Эль Шалем коль рега.
(Эту формулу мы произнесли про себя.)
Шихрур ду-цдади бе шева рамот
Элоаh, Эль Шаддай, Бааль, Эль Ядид, Адонай, Эль Эльон, Йоhваhа;
Эль Шалем!
Корбанот: хатат, тода, маасер, тфила, ола, шламим, бикурим.
Анахну маргишим,
анахну меуньяним,
анахну махлитим,
анахну муханим,
анахну мааминим,
анахну менабъим:
коль мака борэт аруц hа-маавар бе-хаейну
ле авода лефанеха у лемаан йом hа-шмини.
hакпаа! hацлаха! Мелиса! hашпаа!
Мишкан. Сэла.
Рахель: Эмет!
Тода!

Перевод:
Мы движемся вместе с Тобой , и каждый переходящий зависит от Эль Шалем каждое мгновение.
(Эту формулу мы произнесли про себя.)
Двустороннее освобождение по семи уровням
Элоаh, Эль Шаддай, Бааль, Эль Ядид, Адонай, Эль Эльон, Йоhваhа;
Эль Шалем!
Приближения: грехоочистительное, благодарность, десятина, молитва, всесожжение, мирное, первенки.
Мы чувствуем,
мы заинтересованы,
мы решаем,
мы готовы,
мы верим,
мы пророчествуем:
каждая казнь творит канал Перехода в (рамках) нашей жизни
для работы перед Тобой и ради Восьмого Дня.
hакпаа! hацлаха! Мелиса! hашпаа! (4 формулы воздействия)
Мишкан. Сэла (навеки).
Рахель: Эмет! (Истина!)
Тода (спасибо)!