#### 8-й День / Мишкан Восьмого Дня

### 5784, 1-й год после цикла 400 лет, 47-я неделя

## Шабат 31 августа 2024 года
Принятие места присутствия Бога

### Актуальная ситуация и пророческая информация

В нашей жизни на этой неделе основные события были связаны с местом: например, вопросы переезда или отпуска.

В новостях не сходит с первых полос проблема заложников в Газе, точнее, возможность сделки с ХАМАСом ради их освобождения. На первый план сегодня вышла проблема, также связанная с местом: присутствие Израиля в Филадельфийском коридоре ради будущего контроля над ситуацией на этой земле.

Недельная глава Реэ в основном обсуждает законы и правила 3-го уровня: жертвоприношения, законы о питании, забота о бедных и рабах. При этом сквозь всю главу проходит идея специального места, связанного с исполнением этих законов. Для его обозначения используются три слова.

- Эрец (ארץ), «земля» или «страна» — место для воплощения идеи.
- Адама (אדמה), «земля» в значении «почва» — место, выделенное для работы человека.
- Маком (מקומ ), «место» — место предназначения, например, Божественного присутствия.

С этим связана работа, которую мы должны сделать сегодня. Недавно мы благословили Землю как будущую планету левитов. Но на этой Земле есть специальные места, предназначенные для работы левитов и коэнов. В 8-м Дне это будет целая система мишканов, а пока существует единственный действующий мишкан, в которым мы работаем (в будущем он станет мишканом потока Ротем). В соответствии с общим принципом работы в рамках книги Дварим, сегодня мы должны придать этому месту законный статус — подобно тому, как ранее Бог сделал Храмовую гору единственным законным местом для принесения жертв.

С этого момента статус Мишкана как центра проекта перехода в 8-й День должен вступить в законную силу, а энергия, проходящая через этот метафизический канал, по закону может использоваться для задач перехода. Нужно отметить, что география Мишкана не сводится к определенной точке в Израиле: в каком-то смысле место Мишкана больше, чем вся планета.

На этот раз формула закона не вынесена в заголовок, а вошла непосредственно в текст благословения: мекаблим эт hа-мишкан ба-маком hазэ у ба-зман hазэ (מקבלים את המשכן בַמקום הזה ובַזמן הזה), то есть (мы) принимаем (в качестве закона) этот мишкан в этом месте и в это время.

Недельная глава начинается с обращения: реэ, то есть увидь, посмотри. И на протяжении всей главы много раз звучит призыв: радуйтесь! Ешьте жертвы, принесенные на избранном Богом месте, празднуйте праздники на этом месте и радуйтесь! Эти два глагола, реэ ве-тисмах (ראה ותשמח), увидь и радуйся, стали эаголовком или эпиграфом сегодняшней работы.

### Работа Мишкана

Имея в виду изложенный выше контекст, мы произнесли следующее.

ראה ותשמח!
אלוה, אל שדי, בעל, אל ידיד, אדוני, אל עליון, יהוה,
אל שלם!
קורבנות: חטאת, תודה, מעשר, תפילה, עולה, שלמים, ביכורים.
אנחנו מרגישים,
אנחנו מעוניינים,
אנחנו מחליטים,
אנחנו מוכנים,
אנחנו מאמינים,
אנחנו מקבלים את המשכן בַמקום הזה ובַזמן הזה
לעבודה לפניך ולמען יום השמיני.
משכן. סלה. תודה!
רחל: אמת!
Реэ ве-тисмах!
Элоаh, Эль Шаддай, Бааль, Эль Ядид, Адонай, Эль Эльон, Йоhваhа;
Эль Шалем!
Корбанот: хатат, тода, маасер, тфила, ола, шламим, бикурим.
Анахну маргишим,
анахну меуньяним,
анахну махлитим,
анахну муханим,
анахну мааминим,
анахну мекаблим эт hа-мишкан ба-маком hазэ у ба-зман hазэ
ле авода лефанеха у лемаан йом hа-шмини.
Мишкан. Сэла. Тода!
Рахель: Эмет!

Перевод:
Увидь и радуйся!
Элоаh, Эль Шаддай, Бааль, Эль Ядид, Адонай, Эль Эльон, Йоhваhа;
Эль Шалем!
Приближения: грехоочистительное, благодарность, десятина, молитва, всесожжение, мирное, первенки.
Мы чувствуем,
мы заинтересованы,
мы решаем,
мы готовы,
мы верим,
мы принимаем (этот) мишкан в этом месте и в это время
для работы перед Тобой и ради Восьмого Дня.
Мишкан. Сэла (навеки). Тода (спасибо)!
Рахель: Эмет! (Истина!)