#### 8-й День / Мишкан Восьмого Дня

### 5785, 2-й год после цикла 400 лет, 25-я неделя

## Шабат 12 апреля 2025 года
Пророчество об умножении единицы пространства (ב) на время восприятия (2)

### Актуальная ситуация и пророческая информация

Мы продолжаем работу с семиуровневой системой жертвоприношений в соответствии со схемой, описанной в работе предыдущего Шабата.

Текущая неделя соответствует второй главе Цав книги Ваикра. Если первая глава Ваикра дает общие представления о предписанной Богом практике жертвоприношений, то глава Цав содержит специальную информацию, необходимую для профессиональной работы коэнов в канале Мишкана, и описывает их помазание на выполнение этой работы.

Вторая буква алфавита, бет (ב), выражает базовую единицу пространства проекта. Важно подчеркнуть: это не просто геометрическое понятие (трехмерное пространство), а целевое пространство, место, выделенное для работы в рамках проекта Творца.

В древнем (палеоеврейском) написании буква бет выглядит так: 𐤁. Это схематическое изображение шатра или палатки с открытым входом: выделенное место, куда можно войти.

Название буквы бет или бейт (בית) означает дом, вместилище, место пребывания. Центр пространства проекта Бога на Земле — это Храм, на иврите бейт hа-микдаш. Это выражение можно перевести так: дом, выделенный (освященный) под особую задачу.

Кроме того, буква бет имеет цифровое значение 2. Она несет в себе идею парности: см. 2-й урок, «Дуальность и система подобий». Если число 1 геометрически можно сопоставить с единственной точкой, не имеющей размеров, то 2 — это минимальное количество точек, требующее для своего размещения некоторого пространства и, в свою очередь, формирующее пространство между ними. По метафизическим законам дом или целевое пространство выделяется именно для пары.

Соответствие буквы бет и главы Цав выражается в том, что для работы необходимо выделенное профессиональное пространство. Тора требует помазания коэнов в качестве фиксации и освящения их функции ради профессиональной работы в пространстве Мишкана. В 8-м каждому человеку во всех 12+1 направлениях деятельности необходимы фиксация и освящение его функции для профессиональной работы в специально выделенном пространстве.

Сегодня мы умножаем единицу выделенного целевого пространства, выраженную буквой бет, на время восприятия (второй уровень в таблице жертвоприношений). Результатом становится увеличение присутствия аспекта Бога Эль Шаддай.

Все это соответствует реалиям текущей недели. Сегодняшний Шабат непосредственно предшествует празднику Песах, который начинается в субботу вечером. Предпраздничная неделя — это, с одной стороны, приведение в порядок нашего дома, нашего рабочего пространства, с другой стороны — время эмоциональной настройки на праздник. Шабат — кульминация недели, и к нему непосредственно примыкает пасхальный седер. Это связано с понятием дом: освобождение из дома рабства необходимо ради обретения дома большего масштаба. Вначале это земля обетованная, затем вся планета левитов, а в перспективе все мироздание.

Таким образом, мы приходим к следующей формуле:

> ב × ז2 = ש2 (אל שדי)

Здесь:
ב — бет, единица целевого пространства проекта;
ז2 — время (зман, זמן) 2-го уровня: время восприятия в семиуровневой таблице жертвоприношений;
ש2 — увеличение присутствия (Шехины, שכינה) аспекта Бога 2-го уровня: Эль Шаддай (אל שדי) в таблице 7+1 аспектов Бога.

Правая часть формулы подразумевает увеличение присутствия аспекта Бога Эль Шаддай (Бог Всемогущий), отвечающего за формирование вертикального канала восприятия. На образно-эмоциональном уровне проявление Эль Шаддай в материальном мире воспринимается как чудо, выходящее за рамки обычных явлений и поражающее воображение. И это также соответствует реалиям этой недели в Мишкане — очевидному чуду, фактически, «официальному признанию» специалистами возможности чуда исцеления левита первой лаборатории.

Сегодняшнее пророчество:
  ב × ז2 = ש2 (אל שדי)
  התגשמות יחידת חלל ייעודי (ב) בזמן תחושה
  hитгашмут ехидат халаль йийуди (бет) бе зман тхуша.
  Умножение (материализация) единицы целевого пространства (бет) на время восприятия (время ощущения).

Для описания буквы бет ב как единицы целевого пространства мы выбрали выражение ехидат халаль йийуди. Здесь ехидат означает единица; халаль — пространство в максимально масштабном смысле: космос, пространство Вселенной; йийуди — целевое, предназначенное, выделенное для миссии. Корень йаад (יעד) слова йийуди означает миссию, место назначения, цель; слово йауд (יעוד) — это судьба, предназначение.

Понятие время восприятия — время второго уровня в терминах семиуровневой таблицы жертвоприношений — на иврите выражается словами зман тхуша (זמן תחושה). Слова тхуша означает восприятие, ощущение.

Понятие умножения, как и в прошлый Шабат, мы выразили словом hитгашмут: материализация, осуществление.

Правую часть формулы (Шехина ש2, то есть присутствие аспекта Бога Эль Шаддай) мы подразумеваем, но не произносим. Ее произносит Бог — Его конкретный аспект — называя Свое имя, в данном случае Эль Шаддай.

Перед произнесением формулы умножения должны быть четко разделены категории 7‑го и 8‑го Дня. Для этого мы произнесли формулу авдала (разделение):

> אנחנו מבדילים בין מושגי יחידת חלל ייעודי יום השביעי ליחידת חלל ייעודי יום השמיני
> Анахну мавдилим бейн мусагей ехидат халаль йийуди йом hа-швии ле ехидат халаль йийуди йом hа-шмини.
> Мы разделяем между понятиями единицы целевого пространства Седьмого Дня и единицы целевого пространства Восьмого Дня.

Необходимое разделение категорий времени 7/8 выполняет Божественная система в ответ на нашу формулу авдалы, разделяющую категории пространства 7/8.

Кроме этого, мы добавили в общий заголовок два слова: Песах! Нецах! Мы входим в целевое пространства Песаха и в его время, которое описывается понятием нецах (вечность).

Результатом жертвоприношения на этом уровне становится расширение эмоционального диапазона людей 8-го Дня, позволяющее воспринять чудо большего масштаба.

### Работа Мишкана

По итогам обсуждения, имея в виду изложенный выше контекст, мы произнесли следующее.

פסח! נצח!
אלוה, אל שדי, בעל, אל ידיד, אדוני, אל עליון, יהוה,
אל שלם!
קורבנות: חטאת, תודה, מעשר, תפילה, עולה, שלמים, ביכורים.
אנחנו מרגישים,
אנחנו מעוניינים,
אנחנו מחליטים,
אנחנו מוכנים,
אנחנו מאמינים,
אנחנו מבדילים
בין מושגי יחידת חלל ייעודי יום השביעי
ליחידת חלל ייעודי יום השמיני.
אנחנו מרגישים,
אנחנו מעוניינים,
אנחנו מחליטים,
אנחנו מוכנים,
אנחנו מאמינים,
אנחנו מנבאים על
התגשמות יחידת חלל ייעודי (ב) בזמן תחושה
לעבודה לפניך ולמען יום השמיני.
הקפאה! הצלחה! מליסה! השפעה!
משכן. סלה.
רחל: אמת!
תודה!
Песах! Нецах!
Элоаh, Эль Шаддай, Бааль, Эль Ядид, Адонай, Эль Эльон, Йоhваhа;
Эль Шалем!
Корбанот: хатат, тода, маасер, тфила, ола, шламим, бикурим.
Анахну маргишим,
анахну меуньяним,
анахну махлитим,
анахну муханим,
анахну мааминим,
анахну мавдилим
бейн мусагей ехидат халаль йийуди йом hа-швии
ле ехидат халаль йийуди йом hа-шмини.
Анахну маргишим,
анахну меуньяним,
анахну махлитим,
анахну муханим,
анахну мааминим,
анахну менабъим аль
hитгашмут ехидат халаль йийуди (бет) бе зман тхуша
ле авода лефанеха у лемаан йом hа-шмини.
hакпаа! hацлаха! Мелиса! hашпаа!
Мишкан. Сэла.
Рахель: Эмет!
Тода!

Перевод:
Песах! Нецах (вечность)!
Элоаh, Эль Шаддай, Бааль, Эль Ядид, Адонай, Эль Эльон, Йоhваhа;
Эль Шалем!
Приближения: грехоочистительное, благодарность, десятина, молитва, всесожжение, мирное, первенки.
Мы чувствуем,
мы заинтересованы,
мы решаем,
мы готовы,
мы верим,
мы разделяем
между понятиями единицы целевого пространства Седьмого Дня и единицы целевого пространства Восьмого Дня.
Мы чувствуем,
мы заинтересованы,
мы решаем,
мы готовы,
мы верим,
мы пророчествуем об
умножении (материализации) единицы целевого пространства (бет) на время восприятия (время ощущения)
для работы перед Тобой и ради Восьмого Дня.
hакпаа! hацлаха! Мелиса! hашпаа! (4 формулы воздействия)
Мишкан. Сэла (навеки).
Рахель: Эмет! (Истина!)
Тода (спасибо)!