#### 8-й День / Мишкан Восьмого Дня

### 5784, 1-й год после цикла 400 лет, 25-я неделя

## Шабат 30 марта 2024 года
Приближение эмоций

### Актуальная ситуация и пророческая информация

Неделя у нас была очень эмоциональной. Эмоции были разные, позитивные и негативные, порой весьма жесткие. Однако, как и раньше, объективно все развивается нормально. При этом нам вполне наглядно демонстрируют: переживать из-за возникающих трудностей на самом деле не стоит, есть гораздо более серьезные вещи, заслуживающие внимания. Возникает своего рода «растяжка» между очень простыми и мощными «животными» страхами и масштабными эмоциями относительно проекта в целом.

В недельной главе Цав Тора переходит от общих правил жертвоприношений, затрагивающих весь народ, к специальным инструкциям для коэнов — Аарона и его сыновей, которым поручена профессиональная работа в канале. В этой же главе описано помазание коэнов: торжественная церемония, публично фиксирующая вступление в должность.

От Мишкана ждут того же самого: профессионального подхода во всех аспектах нашей работы с каналом.

Профессиональная работа с эмоциями в Мишкане регулируется механизмом жертвоприношений. Нам предложили возложить на жертвенник всесожжения все наши эмоции, связанные с обстоятельствами 7-го Дня, вознести их в качестве жертвы и тем самым трансформировать в эмоции 8-го Дня: трепет перед небесами (раада).

Как и во всех жертвоприношениях 8-го Дня, ограничивающим фактором для жертвоприношения является время, и на этот раз нам уточнили временные рамки. Мы приносим в жертву эмоции в течение максимально возможного периода, а именно, одного месяца: первые 4 недели работы по книге Ваикра (две недели, которые закончились сегодня, и две последующие недели). На протяжении этого периода можно и нужно фиксировать эмоции и метафизически добавлять их на жертвенник в рамках жертвоприношения, которое мы приносим сегодня. Это необходимо, чтобы профессионально настроить вертикальный канал.

Кроме того, нам напомнили о необходимости сформулировать профессиональные задачи лабораторий Мишкана. Нужны четкие спецификации, что именно требуется от сотрудников каждой из семи лабораторий. Расширение канала подразумевает расширение лабораторий новыми сотрудниками, и их профессиональные обязанности должны быть ясно описаны.

Также стало понятнее, что означают три жертвоприношения ола, тфила и тода, о которых нам говорили в прошлый Шабат как о постоянных жертвах. Ола (всесожжение) — это основная жертва, которая возносится (приближается) на жертвеннике всесожжения. Тфила (молитва) — это наша метафизическая работа, которая начинается в Шабат с биркат hа-коhаним и всех сопутствующих формул. Наконец, тода (благодарность) — это слово, которым должна заканчиваться итоговая формула работы Мишкана. Сегодня нам подчеркнули, что слово тода — не менее важное жертвоприношение, чем все остальные, и мы обязаны относиться к его произнесению максимально серьезно.

### Работа Мишкана

Имея в виду изложенный выше контекст, мы произнесли следующую формулу, активирующую метафизическое возношение на жертвеннике всесожжения (5-я лаборатория). С этого момента в качестве заголовка формулы указываются все три постоянных вида приближения-корбан: ола, тфила и тода.

קורבן עולה, קורבן תפילה, קורבן תודה.
אנחנו מרגישים,
אנחנו מעוניינים,
אנחנו מחליטים,
אנחנו מוכנים,
אנחנו מאמינים,
אנחנו מקריבים רגשות בגבולות החודש
לעבודה לפניך ולמען יום השמיני.
אמן. סלה. תודה!
רחל: אמת!
Корбан ола, корбан тфила, корбан тода.
Анахну маргишим,
анахну меуньяним,
анахну махлитим,
анахну муханим,
анахну мааминим,
анахну макривим регашот бе гвулёт hаходеш
ле авода лефанеха у лемаан йом hа-шмини.
Амен. Сэла. Тода!
Рахель: Эмет!

Перевод:
Приближение всесожжения, приближение-молитва, приближение-благодарность.
Мы чувствуем,
мы заинтересованы,
мы решаем,
мы готовы,
мы верим,
мы приближаем (приносим в жертву) эмоции в пределах (этого) месяца
для работы перед Тобой и ради Восьмого Дня.
Амен. Сэла (навеки). Тода (спасибо)!
Рахель: Эмет! (Истина!)