#### 8-й День / Мишкан Восьмого Дня

### 5784, 1-й год после цикла 400 лет, 13-я неделя

## Шабат 6 января 2024 года
Начало книги Шмот

### Актуальная ситуация и пророческая информация

Мы закончили цикл из 12 формул, составлявших основу нашей работы в первые 12 недель года. Одновременно закончился календарный 2023-й год. Ситуация вокруг нас остается очень сложной и динамичной. В нашей стране идет война, более того, продолжается эскалация по всему миру
.

Нам нужно начинать новый этап работы. Подсказки, что нужно делать, как всегда, содержатся в Торе.

Недельная глава Шмот, открывающая книгу Шмот, рассказывает о ряде очень трудных ситуаций в жизни Моше. Вначале спасение от смерти в младенческом возрасте, затем убийство египтянина и бегство в Мидьян. Кульминация: диалог с Богом, где Бог требует взять на себя чрезвычайную ответственность и вывести народ. В конце главы Моше видит, что его действия, как будто, лишь навредили народу, и обращается, точнее, вопиет к Богу: почему так? Зачем Ты меня послал, если стало только хуже?

Все эти ситуации можно описать как сдавливание. На Моше оказывается давление, причем это давление внутреннее, в рамках его жизни. У этого есть смысл. Таким образом Бог формирует личность Моше, подготавливает его к миссии: вывести евреев из Египта. Именно это обещает Бог в последнем предложении главы: Теперь увидишь, что сделаю Я с фараоном, ибо из-за крепкой руки он отпустит их и крепкой рукой он изгонит их из своей страны (Исход 6:1).

Это вполне коррелирует с ситуацией в нашей жизни. Проблемы и вопросы, которые были раньше, на этой неделе достигли экстремальной остроты, всех как будто «сдавило». Это крайне тяжело эмоционально, но при этом процессы идут в правильном направлении.

Мы на пороге. Нас, как и Моше, готовят к принятию ответственности. Нам говорят: вы уже выделены, теперь приостановитесь, вы станете теми, кто поведет народ — людей 8-го Дня. Нам показали образ Рубикона перед тем, как его пересек Цезарь со своим войском, причем предостоящий нам «переход Рубикона» — действие однозначно хорошее и конструктивное.

Утеснения, через которые мы проходим, действуют по тому же принципу, который Бог назвал Моше: они необходимы, чтобы в конце концов вывести людей 8-го Дня крепкой рукой, чтобы люди действительно поверили и пошли.

Наше внимание обратили на важную подсказку недельной главы. По дороге в Египет Моше чуть не погиб из-за того, что не сделал обрезание сыну. Что-то помешало ему увидеть, что это необходимо, это увидела его жена Ципора.

Так и нам сейчас необходимо проверить, не нужно ли в нашей жизни что-то удалить или, наборот, дополнить. В целом мы готовы, но что-то немного не доделали. У каждого из нас есть какая-то, на первый взгляд, мелочь, которая все же может создать смертельную опасность. Это касается и Мишкана в целом. Нужно постараться обнаружить и исправить эти проблемы, чтобы не погибнуть в пути.

### Работа Мишкана

Чтобы выразить эту идею — удаление лишнего и одновременно добавление недостающего — была выбрана формулировка hашлама ле шлемут (השלמה לשלמות). Ее смысл: дополнить до цельности, то есть довести до совершенства, удаляя то, что мешает, и добавляя то, чего не хватает.

Имея в виду все это, мы произнесли следующее — или даже не произнесли, а возопили, как Моше.

אנחנו מרגישים,
אנחנו מעוניינים,
אנחנו מחליטים,
אנחנו מוכנים,
אנחנו מאמינים,
אנחנו מבקשים השלמה לשלמות
לעבודה לפניך ולמען יום השמיני.
השפעה!
השפעה!
השפעה!
אמן. סלה.
רחל: אמת!
Анахну маргишим,
анахну меуньяним,
анахну махлитим,
анахну муханим,
анахну мааминим,
анахну мевакшим hашлама ле шлемут
ле авода лефанеха у лемаан йом hа-шмини.
hашпаа!
hашпаа!
hашпаа!
Амен. Сэла.
Рахель: Эмет!

Перевод:
Мы чувствуем,
мы заинтересованы,
мы решаем,
мы готовы,
мы верим,
мы просим дополнения до целостности
для работы перед Тобой и ради Восьмого Дня.
hашпаа!
hашпаа!
hашпаа!
Амен. Сэла (навеки).
Рахель: Эмет! (Истина!)

1. Кроме войны в Газе и российско-украинской войны, где ситуация все ухудшается, можно назвать нападение йеменских хуситов на корабли в Красном море и угрозу обострения отношений Тайваня и Китая на фоне выборов в Тайване. Есть и другие очаги конфликтов.