#### 8-й День / Курс Язык Восьмого Дня

Перейти к оглавлению курса
Перейти к оглавлению второго урока

## Но́ах и сыновья: Шем, Яфет и Хам (тетраэдр Но́аха)

Следующая важная концепция, которой мы должны коснуться, — тетраэдр Но́аха (в Синодальном переводе Библии — Ноя). Это часть более сложной и всеобъемлющей модели мироздания, которую мы рассмотрим подробнее в последнем разделе данного урока и к которой будем неоднократно возвращаться на протяжении нащего курса. Однако о тетраэдре Ноаха необходимо рассказать уже сейчас.

В Торе приведено благословение, которое дает Ноах своим сыновьям после окончания Потопа:

> Да даст Бог простор Яфету, и да обитает он в шатрах Шема, Кнаан же будет рабом им.
> (Бытие 9:27, перевод Давида Йосифона)

Другими словами, сын Ноаха Яфет должен находиться в шатрах другого сына, Шема, а Кнаан (сын Хама, сына Ноаха) — обслуживать их. Что это значит?

Рассмотрим смысловое значение этих имен в иврите (в соответствии с их корнями).

נח, Ноах
  Это слово означает «покой», «находящийся в покое» — следовательно, сбалансированный, гармоничный.
  Смысл: гармония.
שם, Шем
  Это слово означает «имя». Те же буквы содержатся в слове нешама́ (נשמה). В наших терминах нешама́ — это миссия сущности, обладающей, как было сказано в разделе «Сущность — йешу́т / хай», способностью выбирать цель и определяющей способ ее материализации. Иначе говоря, Шем — это ответственный за цель или идею.
  Смысл: этика.
יפת, Яфет
  Это слово связано с понятием «красота» (יפה, яфе — «красивый», «прекрасный»). Яфет — конструктор формы, создатель прекрасного.
  Смысл: эстетика.
חם, Хам
  Это «жар», «тепло». Иначе говоря, Хам — преобразователь энергии.
  Смысл: энергетика.

Сыновья Ноаха — это воплощение основных принципов существования человечества: этики, эстетики и энергетики. Если рассмотреть эти три принципа как вершины равностороннего треугольника, то получится диаграмма:

Шем: этика — высший смысл, миссия
Яфет: эстетика — воплощение формы |  | Хам: энергетика — сила

Если же построить на этом треугольнике правильный тетраэдр, то на вершине тетраэдра окажется Ноах, или гармония:

Ноах: гармония
Шем:
этика,
высший смысл,
миссия
Яфет:
эстетика,
воплощение формы
Хам: энергетика, сила

Из этого рисунка очевидно, что гармония будет максимальной лишь в том случае, когда все три принципа уравновешены и сбалансированы. Это справедливо для правильного тетраэдра: все его ребра имеют одинаковую длину. Любой перекос неизбежно «опускает» вершину, уменьшает высоту тетраэдра и тем самым понижает уровень гармонии.

Таким образом, благословение Ноаха задает оптимальную модель развития человечества:

> Эстетика должна находиться в рамках этики, а энергетика должна их обслуживать, обеспечивая процесс их взаимодействия
> .

Такова универсальная формула гармоничного сотрудничества. Только так возможно достижение баланса и максимальной гармонии, которая характеризуется положением вершины «Ноах».

К этому тетраэдру — тетраэдру Ноаха — мы еще будем неоднократно возвращаться, в частности, в разделе этого урока «Поток Наси́», рассказывающем о Ноахе и сыновьях. В конце урока, в разделе «Модель мироздания, модель меноры и тетраэдр Ноаха», мы увидим, что этот тетраэдр входит в базовую модель всего мироздания как тетраэдр Э́рец, выражающий фундаментальную категорию земля. А пока отметим следующее:

- Все три составляющие необходимы и равноценны. Следовательно, нет вторичных народов, групп и т.п.
- Так устроены человек, группа людей и любой процесс взаимодействия. Следовательно, все человеческие отношения, от отношения человека к самому себе до взаимоотношений народов, можно описать при помощи единой модели.
- Подчеркнуто (трижды — в стихах Бытие 9:25–26 и в процитированном стихе 9:27), что энергия (Хам) будет обеспечивать любой процесс, как правильный, так и неправильный.
- Определен правильный характер взаимодействия.

Формула благословения Ноаха была дана на заре существования современного человечества. Эстетика должна находиться «в шатрах Шема», то есть в рамках этики. Энергия же «не имеет знака», она способна обслуживать любой процесс, и важно, чтобы она была направлена верно. В современном обществе мы видим многочисленные нарушения этих правил. Эстетика вырвалась за рамки этики, множество серьезных произведений искусства, литературы и кино эксплуатируют абсолютно неэтичные ситуации без какой-либо моральной оценки. Энергетика чаще всего обслуживает сама себя, даже не пытаясь укладываться в какие-либо рамки
.

Однако сама формула по-прежнему верна, это фундаментальный закон, который не меняется. Это позволяет нам, анализируя нарушения, понять причины существующих искажений. Для 8-го Дня уравновешенный, правильный тетраэдр должен стать нормой.

1. Здесь необходимо сделать уточнение. На взаимодействие этики и эстетики выделяется не вся энергия, а только ее часть. Количественная оценка этой части — одна четверть. Поэтому в благословении речь Ноаха идет не о Хаме, а об одном из четырех его сыновей — Кнаане. По замыслу Творца он должен был стать наиболее «заземленным» из братьев, тесно связанным с землей Израиля, и поэтому именно он указан в благословении — ведь тетраэдр Ноаха одновременно является тетраэдром Земля. Но дальнейшее развитие этой темы выходит за рамки нашего курса

2. Современные произведения искусства могут служить наглядной иллюстрацией нарушения баланса тетраэдра Ноаха. Есть много ярких и красивых фильмов с великолепной эстетикой, которые получают высокие оценки кинокритиков, но по сути абсолютно аморальны: например, визуально безупречно изображаются убийства. И в литературе, и в кино есть детективы или «ужастики», которые захватывают с первой минуты, они чрезвычайно динамичны, но при этом не только аморальны, но не содержат ничего прекрасного — торжествует энергетика. Наконец, нетрудно вспомнить произведения, которые по своему замыслу высокоморальны и могли бы служить учебником этики — если бы не были невыносимо скучны и к тому же лишены какой-либо красоты.

Перейти к оглавлению второго урока
Перейти к оглавлению курса