#### 8-й День / Мишкан Восьмого Дня

### 5785, 2-й год после цикла 400 лет, 47-я неделя

## Шабат 13 сентября 2025 года
Пророчество о возведении множества границ тав (ת) в степень вечности

### Актуальная ситуация и пророческая информация

Мы переходим к последней букве алфавита тав, связанной с метафизической сферой, рассматриваемой с точки зрения времени: см. нашу первую работу по книге Дварим. Мы работаем с первым из трех понятий, выраженных буквой тав, в рамках главы Ки‑Таво.

#### Буква тав как черта, граница, итог и сфера как время

В предыдущих шести работах мы рассматривали метафизическую сферу в двух аспектах: вначале как пространство, место или сцену мироздания, а затем как всеобщую систему. Буква тав связана с третьим аспектом этой сферы, временем во всех его проявлениях: период времени и его границы, момент времени, процесс течения времени, вечность-нецах.

Буква тав (ת) в древнем написании представляет собой крест: 𐤕, один из древнейших символов в истории
. Название буквы, слово тав (תו), встречается в Библии в значении «знак», «метка»: «И сказал Бог ему: „пройди через этот город, через Иерусалим, и пометь знаком [дословно: тав, תו] лбы людей...“» (Иез. 9:4).

Тав, крест (𐤕) — это простейший знак, который можно изобразить графически. Он используется и по сей день в самых разных ситуациях. Мы перечеркиваем крестом ставшую ненужной информацию («ставим крест» на этом), зачеркиваем ошибки, расставляем крестики напротив нужных пунктов в анкете. Неграмотные люди издавна использовали крест вместо подписи. В древности перекрестье применялось для разметки участков, межевых знаков, на печатях.

Можно сказать, что в определенном смысле буква тав — 𐤕 — является интегральной буквой, выражающей в себе идею знака или символа как такового. Эта буква — итог всего алфавита, и одновременно она несет в себе идею итога, границы, предела любого явления или процесса.

В иврите есть емкое слово тхум (תחום), начинающееся с буквы тав. Его исходное значение — граница, черта, рубеж. Позже это было переосмыслено как область: территория, очерченная границей. С этой же буквы начинается ряд других слов, связанных с понятием границы: ткуфа́ (תקופה, период времени), таhали́х (תהליך, процесс, ограниченный временным рамками), тахли́т (תכלית, цель или конец процесса), в современном иврите та (תא, ячейка или камера).

Метафизическое понятие тав, с которым мы работаем сегодня, совпадает с названием буквы тав. Это максимально общее понятие, выражающее идею границы, рубежа, итоговой черты, вбирающее в себя значения всех приведенных выше слов. Это не только сами границы, но вообще всё, связанное с границами, разграничением чего-либо. И, конечно же, это понятие выражает идею любых границ во времени, начал и концов всех процессов и периодов, всех возможных итогов.

Сегодня мы стоим перед чрезвычайно масштабной временно́й границей в истории мироздания: переходом из 7-го Дня в 8-й День. Черта под 7-м Днем подведена, одновременно с завершением последнего этапа 7-го Дня длительностью 400 лет
.

Граница 7/8 превосходит по масштабу все другие границы между Днями творения
. Носители разума на нашей планете, итог эволюции предыдущих семи Дней, должны выйти на качественно иной масштаб: осознанное сотрудничество между творением и Творцом. А планета Земля, где происходит этот переход, должна стать планетой левитов, этическим центром такого сотрудничества для всех форм жизни и разума в масштабе Вселенной.

Эту границу невозможно преодолеть линейно, «по горизонтали». Точнее, для ее преодоления требуется такая энергия, что она просто разрушила бы весь проект — и вместо 8-го Дня мы снова получили бы 1-й
. Наша сегодняшняя работа связана с созданием условий для решения этой проблемы.

Сегодня мы должны выполнить операцию возведения в степень бесконечных множеств XY, где множество X возводится в степень, выраженную другим множеством Y.

В этой операции основанием степени является множество всех границ, выражаемых понятием тав. Для краткости мы говорим «множество границ», но нужно еще раз подчеркнуть: речь идет абсолютно обо всем, что связано с границами, как сказано выше.

Как и в предыдущих работах, для описания такого множества мы добавили к основному понятию тав слово рав (много, множество). Это основание степени X — рав-тав, множество границ-тав. Показатель степени Y, как и на протяжении всей книги Дварим — бесконечное множество нецах, вечность.

#### Недельная глава Ки-Таво

Глава Ки-Таво подводит итог процессу перехода евреев от египетского рабства к Святой земле.

Начинается она с личного итога, который каждый человек должен подводить ежегодно, принося в жертву первые плоды урожая.

Далее говорится о пограничных камнях, которые Бог заповедует установить после перехода Иордана и написать на них текст Торы. Затем приведена система благословений и проклятий, которые необходимо произнести на горах Гризим и Эйвал. Эта система фиксирует важнейшие границы в жизни каждого человека, которые нельзя переступать.

И, наконец, подробно описаны бедствия, которые постигнут народ, если он нарушит границы договора с Богом. Это можно сравнить с итоговой печатью, скрепляющей союз, подобно аналогичному описанию в последней главе Бехукотай книги Ваикра.

#### Формулы пророчества и авдалы

Сегодня наше пророчество звучит так:

  רב-תונצח — рав-тав, רב-תו в степени не́цах, נצח
  ריבוי רב-תו בנצח
  Рибу́й рав-тав бе‑не́цах.
  Возведение (множеств) в степень: множество границ-тав в степени вечность.

Понятие возведения множеств в степень, как и ранее, мы выражаем термином рибуй. Эта операция строит множество принципиально большего порядка: систему всех отображений бесконечного времени, вечности, в множество рав-тав.

Метафизическое возведение множества границ в степень вечности создает эффект «телепортации», позволяющего преодолеть любые, даже самые мощные границы. Как это работает?

Внутри вечности-нецах, как известно, границ не существует. Мы говорим об отображении множества всех составляющих вечности в множество границ-тав. Это делается сразу всеми возможными способами — в этом суть математической операции возведения множеств в степень. Иначе говоря, каждый «элемент» вечности, например, конкретный момент времени отображается сразу на все элементы рав-тав. Это значит, что все области, разделенные границами, оказываются в одной и той же точке вечности, «совмещаются»
.

Эта операция не разрушает границы — они просто оказывается «неактуальными». Мы не проникаем сквозь границу, мы как бы «перепрыгиваем» через нее, оказываясь одновременно по обе ее стороны! Это можно сравнить с тем, что в фантастике называют нуль-транспортировкой или телепортацией. Это также можно назвать квантовым скачком: электрон «размазан» в пространстве примерно таким же образом, находясь одновременно сразу во всех точках своей орбиты
.

Все это происходит в максимальном масштабе мироздания в целом. Для нас, здесь и сейчас, это означает, что становится возможным переход в 8-й День.

Как мы уже сказали, граница 7/8 — самая мощная из всех возможных границ в известном нам мироздании. Бесполезно и не нужно ожидать от людей, что они ее преодолеют волевым усилием. Переход происходит иначе. Реальности 7-го и 8-го Дня должны совместиться в одной точке и в одном мгновении в рамках вечности-нецах. И тогда, находясь уже в реальности 8-го Дня (и оставаясь одновременно погруженными в 7-й День), люди смогут окончательно сделать выбор, пройти переход и остаться в 8-м Дне навсегда.

Как и ранее, вначале мы выполняем разделение понятий границ-тав 8‑го и 7‑го Дня.

В 7-м Дне и в предыдущих Днях границы-тав имеют в основном физическую природу. Например, берег моря служит границей между обитателями суши и моря. Восход и закат разделяют жизнь ночных и дневных животных, а также ограничивают время фотосинтеза в растениях. Народы мира разделены генетическими и географическими границами. Как правило, все эти границы носят общий характер и затрагивают все индивидуумы.

При переходе в 8-й День границы-тав трансформируются, бесконечно усложняя свою природу и структуру — именно к этому приводит возведение рав-тав в степень вечности. В результате основным принципом, определяющим границы, становится функциональность.

Мы хорошо это знаем на примере 12+1 направлений деятельности, которые приходят на смену разделению наций по генетическому признаку. И уже сейчас, в 7-м Дне, мы видим, как этот принцип понемногу проникает в человеческую жизнь. В качестве примеров можно привести границы между профессиональными функциями на работе или в армии, границы между этапами сделанной работы и т.д. В 8-м Дне этот принцип становится всеобъемлющим и единственно возможным: границы между любыми областями определяются в соответствии с задачами.

Одновременно это приводит к тому, что границы становятся в гораздо большей степени индивидуальными и динамичными — ведь у каждого человека 8-го Дня, а в перспективе у каждого творения в мироздании свои, индивидуальные задачи. При изменении задач в соответствии с ними трансформируются и границы.

Мы использовали следующую формулу авдалы (разделения):

> אנחנו מבדילים בין מושגי תו יום השמיני לתו יום השביעי
> Анахну мавдилим бейн мусагей тав йом hа-шмини ле тав йом hа-швии.
> Мы разделяем между понятиями (метафизических) границ-тав Восьмого Дня и (метафизических) границ-тав Седьмого Дня.

Необходимое разделение категорий нецах 7/8 выполняет Божественная система в ответ на нашу формулу авдалы.

Чтобы подчеркнуть, что процесс перестройки всей системы границ происходит в рамках вечности в результате отображения из вечности в множество границ, мы добавили заголовок: тиху́м бе-не́цах (תיחום בנצח). Слово тихум означает разграничение, демаркация (проведение границ). В данном случае мы подразумеваем весь процесс преобразования границ, о котором говорит пророчество: работа с границами или преобразование границ в / из вечности.

### Работа Мишкана

По итогам обсуждения, имея в виду изложенный выше контекст, мы произнесли следующее.

תיחום בנצח!
אלוה, אל שדי, בעל, אל ידיד, אדוני, אל עליון, יהוה,
אל שלם!
קורבנות: חטאת, תודה, מעשר, תפילה, עולה, שלמים, ביכורים.
אנחנו מרגישים,
אנחנו מעוניינים,
אנחנו מחליטים,
אנחנו מוכנים,
אנחנו מאמינים,
אנחנו מבדילים
בין מושגי תו יום השמיני
לתו יום השביעי
אנחנו מרגישים,
אנחנו מעוניינים,
אנחנו מחליטים,
אנחנו מוכנים,
אנחנו מאמינים,
אנחנו מנבאים על
ריבוי רב-תו בנצח
לעבודה לפניך ולמען יום השמיני.
הקפאה! הצלחה! מליסה! השפעה!
משכן. סלה.
רחל: אמת!
תודה!
Тиху́м бе-не́цах!
Элоаh, Эль Шаддай, Бааль, Эль Ядид, Адонай, Эль Эльон, Йоhваhа;
Эль Шалем!
Корбанот: хатат, тода, маасер, тфила, ола, шламим, бикурим.
Анахну маргишим,
анахну меуньяним,
анахну махлитим,
анахну муханим,
анахну мааминим,
анахну мавдилим
бейн мусагей тав йом hа-шмини
ле тав йом hа-швии.
Анахну маргишим,
анахну меуньяним,
анахну махлитим,
анахну муханим,
анахну мааминим,
анахну менабъим аль
рибу́й рав-тав бе‑не́цах
ле авода лефанеха у лемаан йом hа-шмини.
hакпаа! hацлаха! Мелиса! hашпаа!
Мишкан. Сэла.
Рахель: Эмет!
Тода!

Перевод:
Разграничение / трансформация границ в / из вечности!
Элоаh, Эль Шаддай, Бааль, Эль Ядид, Адонай, Эль Эльон, Йоhваhа;
Эль Шалем!
Приближения: грехоочистительное, благодарность, десятина, молитва, всесожжение, мирное, первенки.
Мы чувствуем,
мы заинтересованы,
мы решаем,
мы готовы,
мы верим,
мы разделяем
между понятиями (метафизических) границ-тав Восьмого Дня и (метафизических) границ-тав Седьмого Дня.
Мы чувствуем,
мы заинтересованы,
мы решаем,
мы готовы,
мы верим,
мы пророчествуем о
возведении (множеств) в степень: множество границ-тав в степени вечность
для работы перед Тобой и ради Восьмого Дня.
hакпаа! hацлаха! Мелиса! hашпаа! (4 формулы воздействия)
Мишкан. Сэла (навеки).
Рахель: Эмет! (Истина!)
Тода (спасибо)!

1. Позже в других языках форма креста трансформировалась, превратившись в букву Т, которая (в заглавном варианте) выглядит примерно одинаково в греческом, латинском и кириллическом алфавитах.

2. Отметим: 400 — это числовое значение буквы тав в еврейской системе нумерации.

3. За исключением, возможно, лишь границы между нулевым и 1-м Днями, когда в нашей Вселенной произошел Большой взрыв.

4. Это можно сравнить с «переформатированием» системы вместо перехода на новый уровень. Можно рассмотреть сценарий, в котором человечество не переходит на этически новый уровень 8-го Дня, но продолжает экспоненциально увеличивать свои энергетические возможности по изменению мира. Такой сценарий естественным образом заканчивается глобальной катастрофой, фактически уничтожающей жизнь на планете и перезапускающей эволюцию с самого начала, с 1-го Дня. По сути, переход в 8-й День — единственная альтернатива подобному сценарию.

5. О таком совмещении говорится, например, в 9-м уроке, разделы «[Браха, уровень 4] Принцип метафизического совмещения» и «[Метафизический диалог, уровень 4] Принцип метафизического совмещения, а также в 14-м уроке, раздел «Метафизическое совмещение центров, или как не разбить яйцо».

6. Благодаря такому «размазыванию», точнее, суперпозиции различных состояний становится возможным туннельный эффект, когда элементарная частица преодолевает потенциальный барьер, хотя ее энергии, казалось бы, для этого совершенно недостаточно. Самое очевидное проявление туннельного эффекта — свечение Солнца: без этого у протонов внутри звезды не хватило бы энергии, чтобы вступить в термоядерную реакцию. Это очень точная аналогия с нашей ситуацией.

7. Это примерно то же совмещение, которое происходит ежегодно на арене Страшного суда, когда мы одновременно присутствуем и там, и в обычном материальном мире — но оно должно произойти в масштабах планеты, так, чтобы это стало очевидно всем переходящим.